仿古建筑工程項(xiàng)目是 中國(guó)悠久文化遺產(chǎn)的組成部分，是中國(guó)古代勞動(dòng)偉大創(chuàng)造的結(jié)晶。
仿古建筑面積計(jì)算規(guī)則
1、臺(tái)明：臺(tái)基露出地面的部分。清式又把小型基座叫做臺(tái)明。
2、廊柱：柱之用于廊下**，承支屋檐者。
3、月臺(tái)：①高大尊崇的主要建筑，除了使用小于上出檐的臺(tái)基外，臺(tái)基周圍又建有寬大的月臺(tái)，有的月臺(tái)周圍繞以漢白玉欄桿，崇貴的建筑造成三層疊的須彌座形式。在殿堂等建筑中，特別是皇家園林中的主要殿堂前常建有寬敞的月臺(tái)，上陳設(shè)著銅制的獸、缸、鼎等，成為建筑與庭園之間的過渡。②樓上作平臺(tái)、露者。
4、環(huán)丘臺(tái)：是一種平地上壘起來(lái)的圓形高臺(tái)，多為三層，臺(tái)面逐層向上收縮，是封建社會(huì)中一種祭禮拜用的建筑物。
5、構(gòu)架：?jiǎn)误w的平面，一般是以柱子的布置來(lái)劃分空間的，是建筑構(gòu)架的一個(gè)反映。表示梁架系統(tǒng)的平面圖叫做“構(gòu)架平面圖”。

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聯(lián)系人趙經(jīng)理

營(yíng)造法原作法項(xiàng)目
磚細(xì)工程
1、字碑：正脊或墻門上留備題字之部分。正脊字碑部分，亦稱過脊枋。
2、全張瓦片漏窗
3、軟景式漏窗
石作工程
1、階沿石：沿階臺(tái)四周之石，包括踏步。
2、側(cè)塘石：以塘石側(cè)砌，用于階臺(tái)及駁岸者。(駁岸：凡濱河房屋，以石條逐皮駁砌成墻岸者。)
3、鎖口石：石欄桿下之石條，或駁岸頂上一皮石料。
4、菱角石：踏步兩旁，垂帶石之下三角部分。
5、地坪石：鋪于露臺(tái)、石牌坊地面之石板。
6、石柱
7、石欄板
8、石磴腳
9、鼓磴：柱底與磉石間之石礎(chǔ)，因其有花紋與否面有花、素鼓磴之分(即鼓狀之柱礎(chǔ))。
10、磉石：鼓磴下所填之方石，與階沿石平。
11、抱鼓石
12、砷臺(tái)：將軍門旁所置之石鼓，上如鼓形，下有基座之飾物，亦用于牌坊及露臺(tái)階沿旁。
屋面工程
1、煤膠：輕煤，黑色顏料，刷黑用。
2、廳堂，較普通平房構(gòu)造復(fù)雜，深約六、七界，其構(gòu)造材料用扁方者，稱為扁作廳，用圓料者則稱圓堂。
3、游脊：正脊用瓦相疊而斜鋪者。
4、黃瓜環(huán)：瓦之一種，彎形如黃瓜狀，蓋于回頂建筑屋脊處，以代脊用。
5、瓦條：脊面以磚砌出之方形起線，厚約一寸。一瓦條筑脊、二瓦條筑脊。
6、滾筒脊：正脊下部分成圓弧形之底座，用兩筒瓦對(duì)合筑成者。二瓦條滾筒筑脊、三瓦條滾筒筑脊。
7、亮花筒：屋脊漏空部分，中以五寸筒對(duì)砌成金錢形。四瓦條暗亮花筒、五瓦條暗亮花筒。
8、七瓦條暗亮花筒、九瓦條暗亮花筒。
9、豎帶：殿庭自脊處沿屋面下垂之脊。四瓦條豎帶。
10、三瓦條干塘
11、環(huán)包脊
12、花磚脊
13、單面花磚博脊
14、圍墻瓦頂
15、排山：歇山側(cè)面，豎帶之下，博風(fēng)板之上，所筑之一排屋檐。
16、花邊：蓋瓦用于檐口，其邊緣作曲折花紋者。
17、滴水：底瓦用于檐口，底瓦端有如意形舌片下垂者。
18、磚砌泛水
19、龍吻屋脊頭：龍吻殿庭正脊兩端，龍頭形翹起之飾物。
20、哺龍屋脊頭：筑脊兩端有龍首形之飾物，稱其脊為哺龍脊。
21、哺雞屋脊頭：筑脊兩端作雞形之飾物，有此哺雞者稱哺雞脊。
22、預(yù)制留孔紋頭屋脊頭
23、紋頭屋脊
24、雌毛脊屋脊頭：正脊之兩端如鴟尾之上翹者，又名鴟尾脊。
25、甘蔗脊屋脊頭：平房正脊式樣之一，筑脊兩端，作簡(jiǎn)單方形回紋者。
26、吞頭：水戧根之獸頭形篩物，張口作各物狀。
27、寶頂

寺廟是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶庫(kù)，它不僅是心靈信仰的寄托，也是佛教藝術(shù)的殿堂，它是我國(guó)悠久歷史文化的象征。
在布局方面，中國(guó)古人在建筑格局上有很深的陰陽(yáng)宇宙觀和崇尚對(duì)稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理。因此中國(guó)寺廟融合了中國(guó)特有的祭祀祖宗、天地的功能，以對(duì)稱嚴(yán)謹(jǐn)、平面方形、南北中軸線布局等形式的建筑群體為主。這些藝術(shù)格局使中國(guó)寺廟既有典雅莊重的廟堂氣氛，又極富自然情趣，且意境深遠(yuǎn)。
在筑造方面，中國(guó)寺廟工程建筑過程中不僅采用優(yōu)秀的設(shè)計(jì)理念，更聘請(qǐng)名師巧匠，群策群力來(lái)打造盡善盡神圣殿堂。很多寺廟內(nèi)部的石雕和木雕均為人工雕刻,尤其青石的雕刻、龍柱的表現(xiàn)、門框的精雕，以及各類神佛的雕刻這些方面更是精益求精，力求使寺廟美侖美奐。
寺廟獨(dú)特的觀賞性、文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵決定了其在弘揚(yáng)佛教文化，促進(jìn)佛教事業(yè)發(fā)展中的重要地位。中國(guó)寺廟文化完整地保存了我國(guó)各個(gè)朝代的歷史文物，在國(guó)家公布的全國(guó)文物保護(hù)單位中，寺廟及相關(guān)設(shè)施約占一半，謂之“歷史文物的保險(xiǎn)庫(kù)”，實(shí)乃當(dāng)之不愧。

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