仿古建筑木作工程
1、椽子：桁上，與桁成正角排列，以承望磚或望板及屋頂之木材，橫斷面或圓或方。
2、彎椽：軒深以軒桁分作三界，其頂界較小，頂界安椽，上彎，稱作彎椽，亦名頂椽。
3、茶壺檔軒：軒式之一種，其軒椽彎曲似茶壺檔者，多用于廊軒。
4、飛椽：釘于出檐椽之上，椽端伸出，稍翹起，以增屋檐伸出之長度。
5、戧角：歇山或四合舍房屋轉(zhuǎn)角處之屋面結(jié)構。
6、老戧木：房屋轉(zhuǎn)解處，設角梁，置于廊桁與步桁之上者。
7、嫩戧木：豎立于老戧上之角梁。
8、戧山木：摔網(wǎng)椽下所填之齒形斜木。
9、摔網(wǎng)椽：出椽及飛椽，至翼角處，其上端以步柱為中心，下端依次分布，逐根伸長成曲弧，與戧端相平者，似摔網(wǎng)狀，稱摔網(wǎng)椽。椽數(shù)成單，自九、十一以至十三根。
10、立腳飛椽：戧解處之飛椽，作摔網(wǎng)狀，其上端逐根立起，與嫩戧之端相平者。
11、里口木：位于出檐椽與椽間之木條，以補椽間之空隙者。
12、眠檐：俗稱面沿，釘出檐椽及飛椽盡頭，厚同望磚之扁方木條，以防望磚下瀉。
13、一斗三升：牌科之一。位于桁底與斗盤枋之間，下坐斗一，上架拱及三升。
14、一斗六升：牌科之一，即于一斗三升上，再加拱及三升。(牌科：北方謂之斗拱，其功用為承屋檐之重量，使之傳遞分布于柱及枋之上。牌科之構造，簡言之，為聯(lián)合斗、升、拱、昂而成，不失為中國建筑之特征。斗：牌科中其較大形似斗之立方木塊，其上承拱及昂。升：類似升之小立方木塊，以承拱昂及連機以增進字放之平穩(wěn)。拱：版科上似弓形之短木，斷面作長方形，介于頭號或升品之上。)
15、丁字科：牌科之一種，公一面參者。
16、十字科：牌科之一種，其內(nèi)外均出參者。(牌科逐層挑出以承檐重，稱謂出參，即北方所謂出跳。坐斗斗面開十字口，拱向內(nèi)處出參。)
17、昂：牌科向前伸出之拱，拱端下垂，作靴腳或鳳頭狀。
18、五七寸式：牌科以尺寸分類、制度之一。其坐斗寬七寸，高五寸。常用于華麗之廳堂或祠堂之門第。
19、四六寸式：牌科以尺寸分類、制度之一。其坐斗寬六寸，高四寸，比五七寸式為小，適按五七式之八式，故名四六式，以其式樣較為小巧，常用于亭閣牌坊等建筑。
20、雙四六式：牌科式樣之一種，較四六寸式大一倍，故名雙四六式，此式比例較巨，常用于殿、庭等大弄建筑物。
21、枕頭木：南方回頂建筑，異于北方之卷棚建筑，在北方卷棚則于頂椽之上覆瓦，南方回機，則于頂緣之上放枕頭木，安草脊桁，再列椽鋪瓦，其結(jié)構稱為鱉殼，又名抄界。
22、梁墊梁端之下墊木材，擱于柱或坐斗。
23、山霧云：牌科兩旁依山尖之形式，左右捧以木板，刻流云飛鶴等裝飾。
24、棹木：架于大梁底兩旁蒲鞋頭上之雕花木板，微傾斜，似抱梁云。有時升口前后架棹木，形似楓拱，以為裝飾。
25、水浪機：機常雕以花紋，如水浪，即稱機為水浪機。
26、蒲鞋頭：梁墊之下，復有拱狀之墊木，以增梁端擱置之穩(wěn)固。
27、抱梁云：梁之兩旁，架于升口，抱于桁兩邊之雕刻花板。
28、瓦口板：鋸成瓦楞起伏狀之木板，釘于檐口，以穩(wěn)瓦間空隙。里口木、瓦口板俱能一鋸二用，借以節(jié)省物力。
29、勒望：釘于界椽上，以防望磚下瀉之通長木條，形同眠檐。
30、閘椽：椽與桁間空隙處所釘之間斷木板。
31、椽穩(wěn)板：椽與桁間空隙處所釘之通長木板。
32、關刀面
33、墊拱板：兩牌科間所墊雕刻漏空花卉之木板。
34、夾樘板：連機與枋子間之木板，厚約半寸，中置蜀柱分隔之。窗兩橫頭料間之木板，亦稱夾堂板。
35、望板：椽上所鋪以承屋瓦之木板，代望磚之用。
36、裙板：裝于窗下欄桿內(nèi)之木板;又長窗中夾堂及下夾堂橫頭料間之木板。
37、長窗：窗之通長落地，裝于上檻與下檻之間。
38、宮式、葵式：裝修中，用于花紋之木條，其合角處直解相接，無環(huán)形花紋者，謂之宮式;反之謂之環(huán)式，亦名葵式。
39、萬字式長窗
40、亂紋式長窗：(整紋、亂紋：用于裝飾之木條，其花紋式樣，系通長相連者為整紋，斷續(xù)者為亂紋。整紋者其內(nèi)心仔構成之花紋，相連似葵式面多扭曲，空間常飾結(jié)子，雕各式花卉，亂紋則似整紋，唯花紋間斷，粗細不一。)
41、短窗(半窗)：常用于次間、廂房、過道及亭閣之柱間，較長窗為短，分上夾堂、內(nèi)心仔、裙板三部，窗下半墻。(半墻：矮墻，砌于半窗或從檻之下。)
42、紗窗：亦名紗隔，與長窗相似，但內(nèi)心仔不用明瓦，釘以表紗或釘書畫，裝于內(nèi)部，作為分隔內(nèi)外之用。(明瓦：裝于窗上之蜊殼，用以采光。)
43、搖梗：門窗之旋轉(zhuǎn)軸。
44、楹條：凡門窗裙板等四周所虛隙之處，釘一小木條，使其堅固，此木條即名楹條。
45、次：兩和合窗之間，垂直之木框。又門窗宕裝于墻壁者，兩旁垂直之框亦稱次。(和合窗：窗之裝于捺檻與上檻或中檻之間，成長方形向上下開關者。捺檻：裝置和合窗之下檻。)
46、連楹：門楹之相連者，其外緣作連續(xù)之曲線形。
47、庫門：裝于墻門上之木門。
48、屏門：裝于廳堂后雙少柱間或屏列之門。
49、將軍門：門之裝于門第正間脊桁之下者。
50、杠檔：以木料作杠，鑲釘木板，宜用為大門及屏門。
51、光子：大門及屏門，中間之橫料凡二、三道，稱光子。門框除兩橫料處，中間所用橫料名為光子。又板壁除上下檻，中間所用橫料，亦名光子。裙板所用橫料亦同。
52、燈景式：葵式萬川、葵式亂紋古式欄桿。
53、雨撻：墻外伸出部分以避雨者，又地坪窗欄桿外所釘之木板。
54、吳王靠(美人靠)：外緣設短術，以雙摘鉤系于柱，攔成半圓形，高約尺許，花紋流空，稱吳王靠。
55、持落：柱間枋下之木制似網(wǎng)格漏空之裝飾品。
56、結(jié)子：用于欄桿及窗之空檔，雕成花卉之木塊。
57、飛罩：與掛落相似，花紋較為精致，兩端下垂似拱門，縣裝于內(nèi)部者。
58、落地罩：與飛罩同，惟兩端下垂及地，內(nèi)緣作方、圓、八解形等式。
59、硬木斤銷
60、卷戧板：即摘檐彎板。

中國古建筑在結(jié)構上的一大特征方形及圓形淺穴式房屋的發(fā)展，已有六、七千年的歷史。修建在崇山峻嶺之上、蜿蜒萬里的長城，是人類建筑史上的奇跡；建于隋代的河北趙縣的安濟橋，在科學技術同藝術的完美結(jié)合上，早已走在世界橋梁科學的**；現(xiàn)存的高達67.1米的山西應縣佛宮寺木塔，是世界現(xiàn)存較高/span>的木結(jié)構建筑；北京明、清兩代的故宮，則是世界上現(xiàn)存規(guī)模比較大、建筑精美、保存完整的大規(guī)模建筑群。至于我國的古典園林，它的獨特的藝術風格，使它成為中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。這一系列現(xiàn)存的技術高超、藝術精湛、風格獨特的建筑，在世界建筑史上自成系統(tǒng)，獨樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。古建瓦廠介紹它們像一部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和自信心，同時它也是一種可供人觀賞的藝術，給人以享受。架式結(jié)構這是中國古代建筑在建筑結(jié)構上重要的一個特征。因為中國古代建筑主要是木構架結(jié)構，即采用木柱、木梁構成房屋的框架，屋頂與房檐的重量通過梁架傳遞到立柱上，墻壁只起隔斷的作用，而不是承擔房屋重量的結(jié)構部分。"墻倒屋不塌"這句古老的諺語，概括地指出了中國建筑這種框架結(jié)構重要的特點。這種結(jié)構，可以使房屋在不同氣候條件下，滿足生活和生產(chǎn)所提出的千變?nèi)f化的功能要求。同時，由于房屋的墻壁不負荷重量，門窗設置有極大的靈活性。此外，由這種框架式木結(jié)構形成了過去宮殿、寺廟及其它建筑才有的一種獨特構件，即屋檐下的一束束的"斗拱"。它是由斗形木塊和弓形的橫木組成，縱橫交錯，逐層向外挑出，形成上大下小的托座。這種構件既有支承荷載梁架的作用，又有裝飾作用。只是到了明清以后，由于結(jié)構簡化，將梁直接放在柱上，致使斗拱的結(jié)構作用幾乎完全消失，變成了幾乎是純粹的裝飾品。中國古建筑的特點庭院式組群布局古建瓦廠小編介紹從古代文獻記載，繪畫中的古建筑形象一直到現(xiàn)存的古建筑來看，中國古代建筑在平面布局方面有一種簡明的組織規(guī)律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個個庭院而組成的。一般地說，多數(shù)庭院都是前后串連起來，通過前院到達后院，這是中國封建社會"長幼有序，內(nèi)外有別"的思想意識的產(chǎn)物。

寺廟是我國的藝術瑰寶庫，它不僅是心靈信仰的寄托，也是佛教藝術的殿堂，它是我國悠久歷史文化的象征。
在布局方面，中國古人在建筑格局上有很深的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理。因此中國寺廟融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能，以對稱嚴謹、平面方形、南北中軸線布局等形式的建筑群體為主。這些藝術格局使中國寺廟既有典雅莊重的廟堂氣氛，又極富自然情趣，且意境深遠。
在筑造方面，中國寺廟工程建筑過程中不僅采用優(yōu)秀的設計理念，更聘請名師巧匠，群策群力來打造盡善盡神圣殿堂。很多寺廟內(nèi)部的石雕和木雕均為人工雕刻,尤其青石的雕刻、龍柱的表現(xiàn)、門框的精雕，以及各類神佛的雕刻這些方面更是精益求精，力求使寺廟美侖美奐。
寺廟獨特的觀賞性、文化底蘊和內(nèi)涵決定了其在弘揚佛教文化，促進佛教事業(yè)發(fā)展中的重要地位。中國寺廟文化完整地保存了我國各個朝代的歷史文物，在國家公布的全國文物保護單位中，寺廟及相關設施約占一半，謂之“歷史文物的保險庫”，實乃當之不愧。

古建筑工程施工規(guī)范內(nèi)容：
一、首先對所監(jiān)理的施工項目要有一個文化價值的定位，有一個仿古年代的時空界定。應該把我們所監(jiān)控的項目，視為一件藝術品的創(chuàng)作，是一個*文化歷史符號的再現(xiàn)，有了這種文化品位的監(jiān)控意識，就有助于我們在監(jiān)理過程中把握方向。換句話說，古建筑項目的施工不是單純的工民建項目的施工，中國古建筑項目的重建、新建、修復是一種文化環(huán)境的重塑，對此對它美學價值的把握，顯得尤為重要。
二、首先我們應該做好施工前的準備工作。
要認真研讀圖紙，傾聽設計方的設計目的，傾聽專家學者的意見;在重建的項目上更要聽史學者，學者的意見。從工程施工主體結(jié)構出發(fā)，我們一般可以把工程分為基礎工程，大木作工程、小木作工程、屋面工程、石作工程、樓地面工程、彩繪及裝飾工程。對各個部類的工程反復進行研究，并結(jié)合施工方的組織設計，大體把握住施工中可能會出現(xiàn)的質(zhì)量隱患，將前期意見提交施工方，設計方共同商榷，形成科學、合理的監(jiān)理方案。
三、由于古建筑的特殊性，施工監(jiān)控中要特別注意，對各個工程部類質(zhì)量應緊密跟蹤。不疏于每個環(huán)節(jié)的監(jiān)控，對于不符合質(zhì)量要求的材料堅決不能進入施工場地，特別對材料的再次處理和加工要堅持既定的程序和原則。比如對生石灰的發(fā)熟，木材的干燥處理，選瓦這些細部的工作都要加強質(zhì)量監(jiān)控，在施工中要建立質(zhì)量監(jiān)控的聯(lián)動體系，要形成以監(jiān)理人員為主體，施工方項目經(jīng)理、施工員、質(zhì)檢員層層負責的質(zhì)量跟蹤聯(lián)動體 。
四、古建筑施工過程中工程量計量，比其它工民建項目更具有特殊性。
因為古建筑的施工，從某種意義上講，活化勞動所占投資的比例要大些，施工中工程量的認定、價格的合理界定，都沒有一個系統(tǒng)的、科學合理的參照體系。作為建設監(jiān)理單位，是服務于業(yè)主的，我們的任務是投資控制、質(zhì)量控制、進度控制，所以我們就要清楚每一項工藝和每一種材料的實際價值，這樣才能公證的評價，認定每一項施工項目的投資價值。目前從我們國家的工民建項目其預決算體系中還沒有規(guī)范合理的定額，用于古建筑的投資監(jiān)控管理，所以細部的工程施工和特殊工藝施工都只能在現(xiàn)場根據(jù)實際工作內(nèi)容來加以認定。
http://quanjuxiang.com